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作者:任思如发布时间:2020-03-30 01:09:08  【字号:      】

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袍。长衣。古代基本服装之一。始为长袄,后成为外衣。袍服源于上下相连的深衣。秦汉以袍服当礼服。其样式大袖为多,袖口部分收缩紧小,领和袖一般用花边,领子以袒领为主,大多裁成鸡心形,穿时露出内衣,常见为曲裾。魏晋南北朝男子亦著袍服,但不广。隋唐以后男子兴袍衫。历史上契丹、蒙古、吐蕃、女真等民族盛穿交领或圆领长短袍,一般小袖紧身,与法服的宽博大袖不同。清代礼服以蟒袍为贵。男子盛行长袍马褂,女子盛行源自满装的旗袍。受阴阳五行的影响,长期以黄色为重,象征中央,唐以后黄袍为帝王的专用服饰。龙是权势的象征,龙袍仅限于皇帝、皇后和皇太子所服。《论语.子罕》:“衣敝A袍。”《礼记.杂记一》“内子以鞠衣、褒衣、素纱”汉郑玄注:“六服皆袍制,不禅,以素纱里之,如今褂袍N重缯矣。”孔颖达疏:“汉时有褂袍,其袍下之N以重缯为之。”宋王溥《唐会要.舆服下》:“异文袍,武德四年八月十六日,敕三品已上,服大料绸绫及罗,其色紫,饰用玉;五品已上,服小料绸绫及罗,其色朱,饰用金;六品已上,服丝布杂小绫,交梭及双r,其色黄。六品七品饰银,八品九品输石,流外及庶人服绸绢J布,其色通用黄白,饰用铜铁。”明陶宗仪《辍耕录.贤孝》:“国朝妇人礼服,达靼曰袍,汉人曰团衫,南人曰大衣,无贵贱皆如之,服章但有金素之别耳。惟处子刚不得衣焉。”崇彝《道咸以来朝野散记》:“妇女制服,最隆重者为组绣丽水袍褂。袍则大红色,褂则红青。妇女袍褂皆一律长的,不似男服之长袍、短褂。有时穿袍不套褂,谓之领袖袍,亦得挂朝珠。”以上取天门:天马方之法用天月将,取地户之法用地月将(即月建)。即"天上用月将(天月将),地下用月建(地月将)。"此为真机"。另有寻地私门之法,也是用天月将,因为此地私门全称为"地私门阴阳贵人",寻的是十二位贵神中六合、太阴、太常三位。诀云:此时单看这个阵法的规模就轻易可以知晓布阵者的修为当真是高深莫测,起码都要有准圣的修为了,准圣可不是大白菜,遍地有的,而且这个准圣的修为一定很是深厚,否则不会这么轻易就布得了这么强大的阵法。而且他的背景更是不简单,单说拿出的先天法宝就有十多件,其中更有三件先天至宝。“吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。于是后世男女相亲之时,便仿照那先天灵宝红绣球做一绣球为信物。而娥因为在太阴星(月亮)上发此大宏愿,又当时“老”为敬词,便尊称嫦娥“月老”。后世误传,以字会意,以为那搭线姻缘之人乃一老头,实在是荒谬之极。

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李云凤整理编辑)

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